23. September

Hl. Pius von Pietrelcina (Pater Pio)
Ordenspriester

Gedenktag

Pater Pio, mit bürgerlichem Namen Francesco Forgione, geboren 1887 in Pietrelcina bei Benevent, trat 1903 bei den Kapuzinern ein und lebte von 1916 bis zu seinem Tod im Kloster San Giovanni Rotondo in Apulien. Pater Pio hat das Kreuz Christi in den Mittelpunkt seines Lebens und Wirkens gestellt. Er trug die Wundmale Christi. Als unermüdlicher Beichtvater, Ratgeber und Fürbitter half er vielen Suchenden und wies ihnen den Weg zum Heil. Für mittellose Kranke errichtete er mit Spenden ein Hospital. Er starb am 23. September 1968.

Commune-Texte:
A Messformulare für Hirten der Kirche, S. 1325 ff.,
oder für heilige Männer und heilige Frauen (Ordensleute), S. 1356 ff.
B Schriftlesungen für Hirten der Kirche, S. 1373 ff.,
oder für heilige Männer und heilige Frauen (Ordensleute), S. 1383 ff.

TAGESgebet

Allmächtiger, ewiger Gott, durch eine einzigartige Gnade
hast du den heiligen Pater Pio gewürdigt,
am Kreuzesleiden deines Sohnes teilzuhaben
und durch seinen Dienst deine Barmherzigkeit
auf wunderbare Weise zu erneuern.
Gewähre uns auf seine Fürsprache,
stets vereint mit den Leiden Christi,
freudig zur Herrlichkeit der Auferstehung zu gelangen.
Darum bitten wir durch Jesus Christus.

ZUR LESUNG   Keine eigene Leistung, und wäre es die Erfüllung aller göttlichen Gebote, kann den Menschen vor Gott gerecht machen, sondern allein die Gnade Christi. Der Getaufte ist mit Christus gestorben (Röm 6, 6–7); er ist frei geworden vom Gesetz, vom Zwang zur Leistung und zur Werkgerechtigkeit. Christsein heißt, sich selbst aufgeben und an die Liebe glauben, die im gekreuzigten Sohn Gottes sichtbar geworden ist. „Durch die Worte ‚So lebe nun nicht mehr ich, Christus lebt in mir‘ gibt der Apostel zu verstehen: Das Leben, das er lebte, war nicht mehr sein eigenes Leben, denn es war umgestaltet in Christus, so dass sein Leben mehr göttlich als menschlich war … Sein Leben und das Leben Christi waren ganz und gar ein einziges Leben geworden. Das wird im Himmel vollkommen in Erfüllung gehen an allen, die Gott schauen dürfen … Sie leben nicht mehr ihr eigenes Leben, sondern das Leben Gottes, und doch auch wieder ihr eigenes, denn das göttliche Leben wird das ihre sein“ (Johannes vom Kreuz, Geistlicher Gesang). – Joh 13, 1; 17, 23; 1 Joh 3, 16; Gal 1, 4.

ERSTE LesungGal 2, 19–20

Nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir

Lesung
aus dem Brief des Apostels Paulus an die Gemeinden in Galátien.

Schwestern und Brüder!
19Ich bin durch das Gesetz dem Gesetz gestorben,
damit ich für Gott lebe.
Ich bin mit Christus gekreuzigt worden.
20Nicht mehr ich lebe,
sondern Christus lebt in mir.
Was ich nun im Fleische lebe,
lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes,
der mich geliebt und sich für mich hingegeben hat.

ANTWORTPSALMPs 128 (127), 1–2.3.4–5 (Kv: vgl. 1)

Kv Selig die Menschen,GL 71, 1, VIII. Ton
die Gottes Wege gehn. – Kv

1Selig jeder, der den Herrn fürchtet, ∗
der auf seinen Wegen geht!
2Was deine Hände erarbeitet haben, wirst du genießen; ∗
selig bist du – es wird dir gut ergehn. – (Kv)
3Deine Frau ist wie ein fruchtbarer Weinstock ∗
im Innern deines Hauses.
Wie Schösslinge von Ölbäumen sind deine Kinder ∗
rings um deinen Tisch herum. – (Kv)
4Siehe, so wird der Mann gesegnet, ∗
der den Herrn fürchtet.
5Es segne dich der Herr vom Zion her. ∗
Du sollst schauen das Glück Jerusalems alle Tage deines Lebens. – Kv

RUF VOR DEM EVANGELIUMVers: vgl. Lk 21, 36

Halleluja. Halleluja.
Wacht und betet allezeit,
damit ihr hintreten könnt vor den Menschensohn.
Halleluja.

ZUM EVANGELIUM   Jesus, der Messias und Gottessohn, ist den Weg des Leidens gegangen. Er hat seine Jünger eingeladen, ihm auf diesem Weg zu folgen. Bis zu seiner Wiederkunft steht die Kirche unter dem Lebensgesetz des Menschen Jesus, d. h. dem Gesetz des Leidens. Jesusnachfolge bedeutet, sich selbst aufgeben und zum Kreuz bereit sein. Beide Ausdrücke meinen das Gleiche: Das Kreuz auf sich nehmen heißt, auf jeden eigenen Anspruch, auf jede Selbstbehauptung verzichten, im Dienst der Gottesherrschaft leben und nötigenfalls auch sterben. Dieses Sterben aber ist der Weg zum Leben. Nur wer sein Leben drangibt, wird es gewinnen. So ist es schon auf der Ebene des natürlichen Lebens; wer nur darauf bedacht ist, ängstlich das zu bewahren, was er hat, wird sicher alles verlieren. Der Jünger Jesu aber ist durch die Taufe in das Geheimnis des Leidens und Sterbens Jesu und seiner Auferstehung eingetreten. – Mk 8, 34–38; Lk 9, 23–26; Mt 10, 38–39; Joh 12, 24–26.

EvangeliumMt 16, 24–27

Wer sein Leben um meinetwillen verliert, wird es finden

Aus dem heiligen Evangelium nach Matthäus.

In jener Zeit
24sprach Jesus zu seinen Jüngern:
Wenn einer hinter mir hergehen will,
verleugne er sich selbst,
nehme sein Kreuz auf sich
und folge mir nach.
25Denn wer sein Leben retten will,
wird es verlieren;
wer aber sein Leben um meinetwillen verliert,
wird es finden.
26Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt,
dabei aber sein Leben einbüßt?
Um welchen Preis kann ein Mensch sein Leben zurückkaufen?
27Der Menschensohn wird mit seinen Engeln
in der Herrlichkeit seines Vaters kommen
und dann wird er jedem nach seinen Taten vergelten.

FÜRBITTEN

Im fürbittenden Gebet vereinen wir uns mit Jesus Christus, unserem Erlöser und Heiland, und rufen:
■ Mache deine Kirche auch in unserer Zeit als Sakrament des Heils für die Menschen erfahrbar.
■ Lass alle, die sich auf den Weg der Nachfolge gemacht haben, dir immer ähnlicher werden.
■ Stehe den Kranken und Gebrechlichen bei und stärke alle, die ihnen Hilfe leisten.
■ Erleuchte alle, die auf der Suche nach dem Sinn ihres Lebens sind.
■ Begleite die Sterbenden auf ihrem Weg in die ewige Heimat.
Barmherziger Gott, wir danken dir für deine Liebe und Zuwendung, die du uns geschenkt hast in deinem Sohn, Christus, unserem Bruder und Herrn. – A: Amen.